Sven Collip

Eine Reaktion, die zu stark ist. Ein Muster, das sich wiederholt. Eine Erschöpfung ohne klaren Grund. Mein erster Impuls ist nicht, darin eine Störung zu sehen. Es braucht zuerst einen Ort, an dem das Schwere Platz hat und nicht bewertet wird.

Ein großer Teil des Leids entsteht nicht durch die Gefühle selbst, sondern durch das, was wir über sie denken — durch die Ansprüche an uns und die Bewertung des eigenen Erlebens. Deshalb frage ich früh, wie Sie selbst auf das schauen, was Sie mir beschreiben.

Oft hilft es, das Widersprüchliche darin ernst zu nehmen: dass ein Teil etwas will, was ein anderer fürchtet — und dass beide ihre Gründe haben. Kommen diese inneren Anteile zu Wort, wird vieles verständlich, was vorher nur als Blockade spürbar war. Es geht dann nicht darum, einen davon zum Schweigen zu bringen, sondern aus einer ruhigen Position eine Verständigung zu finden. Meine Erfahrung ist, dass Menschen dabei erheblich mehr Handlungsspielraum finden, als sie in schwierigen Phasen wahrnehmen.

Mehrere Jahre in einem buddhistischen Kloster haben meine Arbeit geprägt. Wesentlich war dort, sich den eigenen psychologischen Mustern über lange Zeit unmittelbar auszusetzen — ohne Ablenkung, ohne Ausweichen. Diese Erfahrung beeinflusst bis heute meinen Blick auf Veränderung, Krisen und innere Prozesse. Seither ist die buddhistische Psychotherapie der Teil meiner Arbeit, der mich am stärksten beschäftigt.